Церковь Св. Леонарда (Leonhardskirche, Kirche zu Sankt Leonhard) в Базеле — евангелическо-реформатская церковь, расположенная в центре города, в двух шагах от площади Barfüsserplatz и базельского Исторического музея. С точки зрения архитектуры и особенно интерьера это один из самых красивых и интересных храмов Базеля. Обилие резного дерева, спокойный тон высоких сводов и колонн, тихие звуки органа — всё это создает какую-то удивительно мирную и уютную атмосферу. Здесь возникает очень теплое чувство приветливого дома, какое, наверное, и должен рождать храм, созданный для людей.
Мы уже писали о том, что чтобы увидеть некоторые достопримечательности Старого Базеля туристу подчас приходится попотеть на крутых подъемах и узких лестницах. Готическая церковь Св. Леонарда — как раз такой случай: она находится на холме, именуемом Коленберг (Kohlenberg), и к ней ведут крутые средневековые улочки. Здесь вас повсюду окружают древние стены и башни и дух старины. Сама церковь тоже является частью средневекового Базеля и входит в исторический комплекс Лонхоф (Lohnhof).
Практическая информация для туристов о церкви Св. Леонарда в Базеле
Протестантская церковь Св. Леонарда находится в центре Базеля по адресу Leonhardskirchplatz, 3, недалеко от площади Barfüsserplatz. Посмотреть местоположение церкви на карте Базеля можно тут.
К возвышенности, на которой расположена церковь, ведет несколько лестниц — один из возможных маршрутов подъема показан на следующем плане и фотографиях.
Церковь Св. Леонарда (Leonhardskirche) в настоящее время открыта для публики, здесь регулярно проходят богослужения, а также проводятся концерты и другие мероприятия. Например, каждую пятницу в 18:15 в этой базельской церкви устраиваются бесплатные получасовые органные концерты.
Вид на церковь Св. Леонарда и весь комплекс Лонхоф (Lohnhof) с площади Barfüsserplatz :
Часы работы: церковь Св. Леонарда в Базеле открыта для посещений со вторника по пятницу с 9:00 до 17:00. Туристы могут посетить церковь бесплатно. Фотографировать в церкви разрешается. Во время воскресных богослужений и иных мероприятий осмотр храма туристами не допускается. Богослужения проводятся по воскресеньям, а также в некоторые другие дни недели (см. полное расписание ближайших богослужений).
История церкви Св. Леонарда в Базеле
Согласно некоторым сведениям, храм на холме Коленберг существовал уже в начале XI века и был основан неким Эцелином (Ezelinius, Ezzelin), обратившимся к епископу с просьбой о расчистке этой возвышенности (с пастбищами и стрельбищами) для возведения на ней храма Божьего. Однако ученые сходятся на том, что эти данные не совсем верны. Вероятнее всего, первая небольшая церковь появилась на этом месте в 1060-1070 гг. Через 10-20 лет она была перестроена в романскую базилику, от которой до нас дошли только фундамент и крипта с фрагментами фресок XII века и захоронениями того же времени. Церковь изначально была посвящена апостолу Варфоломею и святому Леонарду Лиможскому. Тогдашний епископ Буркхард фон Фенис (Burkhard von Fenis) приказал обнести храм оборонительной стеной (1080-1100 гг.) для защиты от возможных нападений. Некоторые фрагменты той первой церкви были обнаружены в ходе археологических раскопок, которые проводились во время реставрационных работ.
В 1133-35 гг. здесь был основан монастырь каноников августинского ордена, Augustinerchorherrenstift, появились монастырские постройки и клуатр. По мере того как владения монастыря разрастались, а влияние и могущество укреплялось, он получал всё больше прав и привилегий, в том числе право выбора пробста (настоятеля), право хоронить мирян, навещать больных и принимать исповедь. В этот период, в XIII веке, возникло противостояние между монастырями Св. Леонарда и Св. Петра. В конце XIII века у монастыря, расширившего свои владения и доходы, появились средства на строительство новых зданий, в результате чего сформировался обширный монастырский комплекс. Кроме того, в 1269 году было заложено новое кладбище для общины Св. Леонарда. В 1279-1294, когда пробстом (хотя официально теперь эта должность называлась «приором») монастыря стал энергичный Генрих фон Вайссенбург (Heinrich von Weissenburg), была обновлена монастырская церковь и построено новое здание для капитула. Кроме того, новый настоятель добился для своей общины права читать проповеди в базельской епархии, а также подтвердил ее право принимать исповеди, налагать покаяние и предоставлять индульгенции.
Расцвет монастыря пришелся на начало XIV века, когда здесь проживала дюжина монахов.
В результате печально известного базельского землетрясения 1356 года монастырь сильно пострадал, но вскоре был восстановлен. Благодаря пожертвованиям, в 1360-1370 гг. на руинах разрушенной церкви была выстроена новая готическая базилика. Над романской криптой возвели алтарную часть (хор) с двумя капеллами — капеллой Богоматери и капеллой Св. Теобальда (Убальдо). Новые нефы удлинились к западу, протянувшись до городских стен XII-XIII века (имеются в виду стены, возведенные в 1200-1250 гг. в нескольких метрах от упоминавшейся выше стены епископа Буркхарда; обратите внимание на три овальных окна в западной стене церкви со стороны улицы Kohlenberg — они дают представление о толщине этих стен; окна были проделаны в 1688 году). Рядом с капеллой Св. Теобальда возвели новую колокольню. Эта колокольня, а также алтарная часть и две вышеназванных капеллы сохранились до наших дней.
Среди благотворителей, участвовавших в реставрации храма, особенно отличился рыцарь Хюглин (Hüglin von Schönegg) — этот богатый человек, брат одного из монастырских каноников, пожертвовал огромную сумму в размере 300 гульденов на восстановление алтарной части и капеллы Св. Екатерины, позднее переименованной в капеллу Св. Теобальда (Убальдо).
С начала до середины XV века продолжался период нового расцвета монастыря. Папа римский даровал общине массу привилегий. Представителям конкурирующих капитулов (Св. Петра и кафедрального собора Базеля) не давало покоя, что каноникам из обители Св. Леонарда даже было позволено носить меховые шапки! Это считалось серьезным преимуществом. К тому же, во время Базельского Вселенского собора (1431-1449 гг.) его первый председатель кардинал Джулиано Чезарини избрал своей данный монастырь резиденцией, что было особой честью.
Однако монастырь не всегда процветал. В середине XV века на общину обрушилось сразу несколько бедствий: война, голод, эпидемия. В 1440-1448 гг. материальное положение монастыря было настолько плачевным, что он не мог заплатить долги и налоги. Выбранный затем новый настоятель сумел вырвать обитель из долговой трясины и восстановить благополучие, а также, с помощью некоторых цехов, осуществить новые строительные проекты.
В 1470-х годах в церкви Св. Леонарда проповедовал известный теолог Иоганн Хайнлин (Johannes Heynlin von Stein), и его приходили послушать толпы базельских прихожан. Хайнлин читал проповеди по-немецки (уникальный случай по тем временам), что делало их особенно привлекательными, поскольку каждый горожанин был способен понять, о чем идет речь.
В 1481 году базилика начала перестраиваться в позднеготическую зальную церковь и в результате приобрела свой нынешний облик. Этот храм стал первой в Базеле церковью, получавшей поддержку государства, поэтому в интерьере храма можно повсюду встретить изображения гербов Базеля (например, на центральном витраже алтарной части и на ключе свода главного нефа). Известно, что в 1496 году здесь на строительстве работал мастер Ганс Нуссдорф (Hans Nussdorf), известный также участием в окончании строительства Базельского собора. Боковые нефы церкви Св. Леонарда были увеличены, сравнявшись по ширине с фланкирующими алтарную часть капеллами. Построенный чуть ране, в 1454/60 гг., леттнер также был расширен. Своды были завершены лишь в XVI веке.
В начале XVI века монастырь столкнулся с усиливающимися реформаторскими настроениями. Последним его приором был Лукас Ролленбутц (Lukas Rollenbutz), друг реформаторов Ульриха Цвингли и Иоганна Эколампадия. К 1520 году в монастыре осталось всего шесть каноников.
В 1525 году городской совет принял решение о том, что монастырь будет теперь управляться цеховыми старшинами, капитул был распущен, получив компенсацию, а монастырь был упразднен (перешел в ведение города). В 1529 году церковь подверглась вандализму иконоборцев (Bildersturm) и лишилась алтарей, скульптур, картин и других предметов убранства. С 1529 года бывшая монастырская церковь Св. Леонарда стала одной из протестантских приходских церквей Базеля. В 1555 году в церкви была проведена реставрация, а в 1642 году установлен новый орган.
План территории бывшего монастыря на макете Базеля в 1615 году:
Доходами церкви с 1668 года стал заведовать председатель (Lohnherr), который руководил городскими строительными работами и выплачивал ремесленникам заработную плату. Контора этого управляющего находилась в одном из бывших монастырских зданий. Наименование данной должности перешло на весь комплекс Лонхоф (Lohnhof можно перевести как «двор выплаты жалованья») и сохранилось даже после того, как в 1821 году здесь расквартировалась кантональная полиция, которая через несколько лет (1835) преобразовала бывший монастырь в следственную тюрьму (проект архитектора Амадеуса Мериана, Amadeus Merian).
Первоначально проект устройства в этих стенах тюрьмы натолкнулся на сопротивление церковных кругов: наличие тюрьмы в непосредственной близости от храма не приветствовалось, но в итоге проект был одобрен. В 1839 году Мериан, занявший к тому времени должность городского архитектора, выдвинул идею перевести в комплекс также и полицейское управление, что и произошло пять лет спустя. Этот же архитектор руководил работами в 1853 году. Помещений для тюрьмы не хватало, и вскоре потребовалось новое расширение. В 1897 году был разрушен клуатр и построен новый тюремный флигель. Тюрьма просуществовала здесь до 1995 года.
После того как тюрьму перевели в другое место, в комплексе Lohnhof была проведена реконструкция, в результате которой здесь разместился многофункциональный центр с гостиницей, квартирами, небольшим театром и джазовым клубом, а также Музеем музыкальных инструментов. В бывшем домике привратника расположилась школа продленного дня.
Архитектура и интерьер церкви Св. Леонарда в Базеле
Церковь Св. Леонарда представляет собой готический трехнефный храм зального типа с двускатной крышей. Все нефы имеют равную высоту. Основная часть церкви доступна для всех верующих и именуется «народной церковью» (Leutkirche). С восточной стороны к ней примыкает алтарная часть (хор), предназначавшаяся для духовенства и обрамленная с обеих сторон капеллами. План церкви:
Общий вид церкви с северной стороны:
С восточной стороны к храму пристроена колокольня XIV века с башенкой на вершине. На втором и третьем ярусе колокольни находятся узкие стрельчатые арочные окна, а высокий четвертый ярус занимает собственно колокольня с четырьмя большими проемами для колоколов. Из шести колоколов церкви лишь один относится к средним векам.
Вход в церковь находится с северной стороны церкви, с площади Leonhardskirchplatz.
Основное пространство церкви перекрыто изящным звездчатым сводом, завершенным в XVI веке. Свод опирается на высокие стройные колонны.
Неф церкви: кафедра, леттнер, орган
Начнем нашу экскурсию по церкви Св. Леонарда с нефа (см. план церкви). Одним из главных его украшений является замечательная деревянная резная кафедра проповедника, расположенная в южной части храма, поблизости от алтарной перегородки (леттнера). Барочная кафедра была выполнена в 1720 году из дубового дерева. Первоначально она стояла не здесь, а ближе к центру храма (из акустических соображений кафедры практически всегда располагают в центральной части церквей), но в середине XX века ее переместили.
Трибуна кафедры покоится на поддерживающей ее стройной резной колонне, на которой указана дата создания кафедры. Восьмигранный балдахин (звуковой козырек) сделан в форме короны. Известно, что кафедра вообще-то создавалась не для этой церкви. Вероятнее всего, первоначально она находилась в капелле дворца, известного как Маркграфский двор (Markgräflerhof).
Еще одной бесспорной достопримечательностью церкви является изящная алтарная перегородка — леттнер, который разделяет алтарную часть (хор) от нефа (см. фотографию и план церкви). Эта перегородка появилась в храме в середине XV века (1455/60). Изначально она имела пять арочных пролетов, а в конце XV века при расширении церкви было добавлено еще два.
На сводах перегородки можно увидеть интересные замковые камни (ключи свода) с изображением гербов жертвователей, в том числе герба приора, при котором создавался этот леттнер, и гербов некоторых ремесленных гильдий, в том числе цеха кожевников и цеха мясников. В этом смысле средневековые донаторы не сильно отличались от нынешний спонсоров, желающих всюду видеть свой логотип.
На своде той части перегородки, что была пристроена позднее, в северной ячейке, можно увидеть красочные росписи с изображением четырех символов евангелистов и фамильным гербом донатора, Матиса Изелина (Mathis Iselin/Mathis Ysely), в ключе свода. Герб с тремя розами держат фигурки ангелов.
От этой части леттнера вверх на галерею ведет узкая винтовая лестница. Любой желающий может по ней подняться и полюбоваться видом на интерьер церкви сверху и даже, если повезет, заглянуть в лицо сидящему в противоположном конце церкви органисту.
Орган церкви Св. Леонарда в Базеле находится в западной части храма, на арочной галерее, именуемой эмпорами (см. план церкви). В 1718 году известный страсбургский мастер Андреас Зильберман Старший (Andreas Silbermann) (1678-1734) получил заказ на создание нового инструмента. Один из его сыновей, Иоганн Андреас Зильберман (Johann Andreas Silbermann) (1712-1783) в 1771 году дополнил орган рюкпозитивом. Ранее орган располагался непосредственно над главным входом в церковь, с северной стороны. Позднее его установили на эту перегородку у западной стены храма. Сама перегородка, датируемая 1688 годом и первоначально выполненная из дерева, была перестроена в камне в 1838 году городским архитектором Амадеусом Мерианом (Amadeus Merian). На северной стене освободившееся место заполнили новым «средневековым» окном, выполненным в стиле остальных, подлинно средневековых (оригинальное окно над входным портиком исчезло после того, как в начале XVIII века на этой стене был установлен орган и его механизмы).
До наших дней в аутентичном виде дошел лишь отделанный деревянной резьбой наружный корпус (проспект) органа. Вся «начинка» органа была постепенно заменена более новой, так что теперь его называют «молодым инструментом в барочном костюме». Но органная фирма Kuhn, построившая в 1969 году нынешний инструмент, сохранила прежнюю диспозицию, и благодаря этому звучание органа с его сильными язычковыми и приглушенными лабиальными регистрами полностью соответствует классическим эльзасским органам, созданным представителями семьи Зильберман (органы мастеров из этой династии нам встречались, например, в Дрездене, Кольмаре и Страсбурге).
Алтарная часть
Пройдем теперь в светлую алтарную часть (хор), построенную после базельского землетрясения 1356 года (см. план церкви). Здесь можно увидеть ряд красивых предметов внутреннего убранства. Отметим, например, деревянные сидения каноников, выполненные в XIV веке из дуба. Эти старинные кресла практически лишены украшений, за исключением двух резных изображений: фигуры святого Георгия, сражающегося с драконом, с одной стороны кресел и фигуры епископа с другой. Любопытно, что на сидениях сохранился ряд рифмованных резных надписей, сделанных готическим шрифтом. Одна из этих надписей призывает: «Бойся кошек, которые спереди лижут, а сзади царапают» (Verfluocht sie die katzen, die vorne lecken und hinten kratzen).
Своды алтарной части относятся к концу XV – началу XVI века. Они были построены отчасти на пожертвования самих каноников. Интересно, что своды полностью выполнены из дерева, хотя нервюры выглядят как каменные.
На замковых камнях (ключах свода) можно заметить изображения заступников монастыря: Богоматери, святого Августина (в образе епископа с пылающим сердцем в руке; не будем забывать, что это был августинский монастырь), святого Леонарда, святой Анны с Девой Марией и младенцем Христом, а также евангелиста Луки (он был личным святым покровителем Лукаса Ролленбутца, приора монастыря в эпоху строительства сводов) и апостола Варфоломея (ранее церковь была посвящена не только св. Леонарду, но и Варфоломею). Св. Варфоломей изображен со своим традиционным атрибутом — ножом (согласно преданию, святой умер мученической смертью: с него живого содрали кожу, а затем обезглавили; поэтому его часто изображают с ножом и даже считают покровителем мясников).
Кроме того, в алтарной части находится надгробная плита, обозначающая общее захоронение приоров (пробстов) бывшего монастыря. На плите помещено изображение пробста в полном облачении и надпись: sepultura dominor ppositor huius monasterii («Захоронение главнейших мужей сего монастыря»). Каноников и богатых членов общины, как правило, хоронили в клуатре при церкви, остальных — на кладбище перед церковью; пробсты имели общее захоронение. С XVI века начали хоронить и непосредственно в самом храме. Об этих захоронениях напоминают великолепные гербовые эпитафии, в основном относящиеся к эпохе барокко. Подобные мы уже видели, например, в клуатре Базельского собора. Здесь тоже покоятся представители различных знатных базельских фамилий.
Также в алтарной части можно увидеть фрагменты средневековых фресок. Сейчас от них осталось не так уже много, но раньше росписи покрывали почти всё внутреннее пространство церкви. Несколько фрагментов уцелело также в крипте, капелле Богоматери и капелле Св. Теобальда (Убальдо). Фрески в нефе были после Реформации полностью закрашены и заменены поучительными изречениями из Библии.
Витражи алтарной части созданы в 1519 году на средства городского совета Базеля и изображают сцену Благовещения, а по центру и в верхней части — герб города (епископский посох).
Остатки фресок в алтарной части датируются XV веком. Витражи созданы художником Антони Глазером (Antoni Glaser), являющимся также автором серии витражей с изображением гербов в Базельской ратуше.
Капелла Св. Теобальда
Слева от алтарной части (см. план церкви) находится капелла Св. Теобальда (Убальдо) (Theobald Kapelle), ранее именовавшаяся капеллой Св. Екатерины.
Капелла была восстановлена после землетрясения 1356 года на средства упоминавшегося выше рыцаря Хюглина (Hüglin von Schönegg), брата одного из каноников.
Склеп Хюглина, скончавшегося между 1377 и 1386 гг., был обнаружен в 1918 году, но оказался пустым (вероятно, останки рыцаря в какой-то момент были перенесены в Италию, в Сполето, где он долгое время жил и скончался). Сохранилась, однако, сама погребальная капелла, которая была построена для рыцаря и его потомков в обмен на его щедрые пожертвования.
Надгробие рыцаря уникально тем, что Хюглин представлен тут дважды: как живой и как усопший (в виде молящегося коленопреклоненного донатора и в виде лежащего на смертном одре тела в рыцарском облачении с открытыми глазами, вечно обращенными к Богу, и молитвенно сложенными руками). Капелла была переименована в честь святого Теобальда (Убальдо из Губбио) после того, как в 1369 году рыцарь Хюглин привез сюда из Италии мощи этого святого.
В капелле можно также увидеть витраж, изображающий покровителя церкви, — святого Леонарда Лиможского с его традиционным атрибутом, разорванной цепью (святой прославился тем, что посещал невинно осужденных и освобождал их из тюрьмы; он до сих пор считается святым покровителем заключенных).
Витраж, созданный в 1485 году, ранее находился в алтарной части, а позднее был перенесен сюда.
Внутри церкви: видео
Небольшое видео, снятое нами внутри церкви Св. Леонарда в Базеле:
Интерьер церкви Св. Леонарда в Базеле
Чердачное помещение
Над нефом, среди стропильных конструкций крыши на чердачном этаже находится большое ступенчатое колесо диаметром 3,7 м (см. оранжевую зону на плане церкви). Для чего именно оно предназначалось, точно не известно, но существует ряд версий. Возможно, колесо использовалось для подъема строительных материалов. Также предполагают, что колесо применялось во время некоторых богослужений, когда требовалось изобразить Вознесение Христа. К статуе Христа привязывался канат, и фигуру поднимали вверх при помощи ступенчатого колеса.
Эта последняя гипотеза вполне правдоподобна, поскольку замковый камень, расположенный непосредственно под колесом, является съемным.
Крипта
В подземном помещении — крипте, которая находится под алтарной частью церкви, можно увидеть фрагменты фресок на тему Страстей Христовых, созданные в конце XII века, и захоронения той же эпохи. Как и в большинстве других храмов, крипта — это самая старая часть церкви, использовавшаяся для погребения. В переводе с греческого крипта означает «тайник», «потайное место».
Крипта церкви Св. Леонарда в Базеле построена в романском стиле в XI веке. Ранее в крипте, кроме захоронений, находилось также несколько алтарей, посвященных различным святым.
Из всех храмов Базеля, помимо этой церкви, крипта есть только в главном городском соборе (Базельском мюнстере).
Алтарь церкви Св. Леонарда: шедевр Конрада Вица
Что касается алтаря церкви Св. Леонарда в Базеле, то о нем нам известно на удивление много — по сравнению с алтарями других базельских церквей, пострадавших во время Реформации. Кроме того, в отличие от них, этот алтарь (по крайней мере частично) сохранился. Речь идет об алтаре, который был изъят из церкви еще до начала Реформации и потому не был разрушен. Это знаменитый алтарь «Зерцало искупления человечества» (Heilsspiegelaltar) работы немецко-швейцарского художника Конрада Вица (Konrad Witz) (1400–1446), который жил в Базеле во время Вселенского собора 1431-1449 гг. Некоторые фрагменты этого шедевра — «Христианская церковь», «Синагога», «Есфирь перед Артаксерксом» и др. (всего девять створок) — сегодня можно увидеть в Художественном музее Базеля.
Другой фрагмент алтаря, «Соломон и царица Савская», находится в Берлинской картинной галерее. Еще несколько створок относятся к коллекции Художественного музея Дижона.
Другие монастырские постройки: погребальный зал и привратницкая
Помимо церкви, от бывшего монастыря Св. Леонарда остался зал с захоронениями базельских семейств — Friedhofhalle или Totenhalle (1450) (флигель с этим залом примыкает к церкви с северной стороны, вдоль улицы Kohlenberg). Данная пристройка появилась в 1454-60 гг. и служила для погребения знатных людей, будучи заменой клуатру, который с тех пор было запрещено использовать для захоронения мирян. В этот новый престижный погребальный зал, помимо драгоценного праха аристократии, иногда помещали и тела представителей ремесленных профессий.
В ходе последующих преобразований этот корпус был укорочен примерно вдвое. Он хорошо виден как со стороны улицы Kohlenberg (на первой фотографии, слева от высокого фасада церкви), так и с церковной площади Leonhardskirchplatz (на второй фотографии, справа от церкви).
Еще одним сохранившимся с монастырской эпохи зданием является привратницкая, расположенная рядом с алтарной частью церкви.
В верхней части входных ворот, соединяющих эту сторожку с церковью, можно заметить выписанную готическим шрифтом цифру, которую обычно неверно интерпретируют как «1404». Однако с другой стороны прохода та же дата написана римскими цифрами: MCCCCCV, то есть 1505 год.
♦♦♦♦♦♦♦
Отзыв о поездке в Базель: фотоотчет о самостоятельных прогулках в шести частях
- Часть 1 (прибытие в Базель и площадь Барфюссерплатц)
- Часть 2 (фонтан Тэнгли, культурный центр, церковь Св. Елизаветы)
- Часть 3 (прогулка вокруг Соборной площади)
- Часть 4 (цеховые дома и Рыночная площадь)
- Часть 5 (Лонхоф и Шпаленберг)
- Часть 6 (Шпалентор, университет и Петерсплатц, Фишмаркт, Средний мост через Рейн)
♦♦♦♦♦♦♦
Достопримечательности Базеля
- Современная архитектура в Базеле
- Страсбургский памятник («Швейцария, защищающая Страсбург»)
- Карнавальный фонтан Тенгли и другие фонтаны (фонтан на площади Рыбного Рынка, фонтан Гольбейна и др.)
- Карнавал в Базеле (базельский фаснахт)
♦♦♦♦♦♦♦
Туристическая карта Базеля с достопримечательностями
На нашем сайте вы можете бесплатно скачать карту Базеля. Этот подробный план центра города составлен авторами сайта основе карты openstreetmap.org. На карте приведены обозначения основных достопримечательностей Базеля на русском языке.
Далее приводится еще один подробный план города, с названиями улиц и указанием основных достопримечательностей. В частности, на карте обозначены железнодорожные вокзалы SBB и Basel Bad., музеи, ратуша, университет, собор и церкви, мосты, а также отели, кафе и рестораны. Чтобы загрузить план Базеля, щелкните на миниатюру карты внизу или перейдите по ссылке.
Также предлагаем вашему вниманию хорошую карту Старого города Базеля, по которой легко сориентироваться в историческом центре. На этом плане обозначен главный железнодорожный вокзал Базеля SBB, ратуша и кафедральный собор, четко указаны названия мостов, улиц и площадей.
Кроме того, подробная интерактивная карта Базеля доступна по ссылке stadtplan.bs.ch.
♦♦♦♦♦♦♦
Полезные ссылки
- Базель, город карнавала и изящных искусств. Подробный путеводитель по Базелю
- Общественный транспорт в Базеле. Базельский трамвай
- Путеводитель по Базелю - Wikitravel
- Сайт туристической информации Базеля
♦♦♦♦♦♦♦
Использованные источники:
1. Официальный сайт церкви Св. Леонарда в Базеле
2. Подробно об истории, архитектуре и интерьере церкви Св. Леонарда в Базеле
3. Описание истории церкви и монастыря Св. Леонарда в Базеле
4. Церковь Св. Леонарда в Базеле, статья в Википедии
5. Экскурсии по Базелю: церковь Св. Леонарда
6. История комплекса Лонхоф в Базеле: от монастыря к тюрьме и от тюрьмы к отелю и музею
7. Фотография погребального зала бывшего монастыря Св. Леонарда в Базеле