Как вариант — можно приезжать в Кронштадт из Питера дважды и гулять по паре-тройке часов, скажем, с утра до полудня.

Удачи!

Наталья поделилась с нами свежими результатами:

В книге «История возрождения Кронштадтского Морского собора» (Кронштадт, 2013 год) в разделе «Купола и наружный декор» читаем следующее:

В работе по реставрации куполов специалисты столкнулись с рядом проблем. В годы Великой Отечественной войны они были покрыты защитной краской, чтобы замаскировать собор, являющийся высотной доминантой Кронштадта. За более чем полувековой срок покрытие въелось в медь куполов и удалить его было необычайно сложно. Специально для удаления этой особо прочной краски, а также для удаления патины и остатков консервационного покрытия реставраторам совместно с Институтом ядерной физики пришлось разрабатывать особые щадящие смывки лакокрасочных материалов. К радости реставраторов, после расчистки были обнаружены сохранившиеся фрагменты дореволюционной позолоты и сусального алюминия.

ВЫВОД Натальи:
Вероятнее всего, изначально медная кровля собора (это достоверный факт) была покрыта сусальным алюминием (хотя смущает та раскрашенная открытка 1913 г. с бирюзовым куполом), а в годы войны её покрасили защитной (думаю, «шаровой») краской, которая была в избытке в морском городе — Кронштадте. Прочитав выписку из словаря, что такое «шаровая» краска, можно сделать предположение, что именно из-за её цвета (а не из-за коррозии меди!!!), купол собора и имел такой бирюзовый цвет, который я помню с 1950-х годов.

ША́РОВАЯ КРА́СКА (церк.-слав. шаръ из тюркск. šară — «краска»; см. красители, краски) — в Древней Руси «шаровый» означало «пестрый, пятнистый, разукрашенный» (словен. šar — «пестрый, пятнистый»). Ша́рить — красить, расписывать (сравн. живопись), шаро́вный — окрашенный; шари́ло — синяк либо румяна; ша́рница — палитра, смесь красок; шаро́вное письмо — стенопись, фреска.
Позднее, в XVIII—XIX вв. появилось другое значение: шара — «дикая», т. е. серая краска, мел с сажей, иногда ее использовали в качестве грунта.

Шаровая масляная краска — серо-голубая, по-немецки «кугельблау» (нем. Kugelblau). Такая краска состоит из белил, мела и «голландской сажи», ее также называют «военной», поскольку в XIX в. использовали для окраски военных кораблей — такой цвет позволял им сливаться с серым небом и морскими волнами. В России XVII—XVIII вв. «дикая» краска — зелено-голубая, цвета морской волны или «небесно-синяя».

— Как реставрировали Морской Собор в Кронштадте: http://www.rospissten.pro/articles/kak-r ... ronshtadte.html

— Реставрация и реконструкция Морского собора в Кронштадте: http://www.rospissten.pro/chto-my-mozhem ... ronshtadte.html

К сожалению, вопрос купола остался невыясненным. Я на прошлой неделе взяла в библиотеке 2 книжки о соборе («Морской город — морскому святому» Р. Левшина и «Морской собор в Кронштадте» Е. Исаковой), плюс просмотрела в Доме книге огромный фолиант «Кронштадтский Морской собор во имя святителя Николая Чудотворца» (http://www.ozon.ru/context/detail/id/25612439/). Ни в одной из этих книг я не обнаружила конкретных упоминаний, касающихся первоначального покрытия и, соответственно, цвета купола.

В третьей книге есть дореволюционные фотографии и на них, как и на открытке (http://www.mishanita.ru/data/images/Kron ... nstadt-card.jpg), купол кажется бирюзовым, но уверенным быть нельзя.

В этой же книге есть такая информация:
«15 ноября 1912 году Главное морское хозяйственное управление Морского ведомства предоставило товарищу морского министра смету на содержание нового собора в Кронштадте. При рассмотрении сметы возникли сомнения по пунктам 1, 2, 3 и 4. В предоставленном разъяснении указывалось, что окраска крыш, переплетов и решеток планировалась один раз в три года, потому что «все эти части окрашены в светлые тона, отвечающие фасаду собора (в частности, крыши должны быть белыми), между тем собор, расположенный на обширной открытой площади, особенно сильно страдает от копоти из заводских и домовых труб, почему и необходимо возобновлять окраску наружных частей чаще принятого в положениях по Морскому ведомству, установленных для обычных зданий».

Увы, больше мне ничего узнать не удалось.

Наталья также интересовалась белыми мраморными досками с именами погибших флотских священнослужителей. Тут тоже остаётся вопрос. В книге Исаковой указывается, что изначально белых досок было заказано 20, но в итоге установлено только 2, по обеим сторонам Горнего места. В описи 1929 года значатся 130 досок черного мрамора и 20 досок белого. Все доски были утрачены в советское время. Воссоздание началось в 1990-х. Был, как утверждается, воссоздан внешний вид досок, а также тексты. Это всё, что сказано: к сожалению, не отмечено, какое именно количество досок было воссоздано. Но похоже, что белые доски всё-таки были воссозданы. По крайней мере проект такой существует: http://kr2012.ru/wp-content/uploads/2011/02/kad2-1big.jpg (http://kr2012.ru/?p=1928). Но вот видно ли это место обычным верующим, я не знаю. Сомневаюсь. Вот еще фото нынешнего вида Горнего места: http://img-fotki.yandex.ru/get/6107/3694 ... 74e_3aaf3a28_XL (но тут ничего не разглядеть).

Upd: Да, похоже, белые доски воссозданы! Вот фотография Горнего места: http://www.kron-pravoslavie.ru/img/uploa ... /12/MG_5092.jpg

Наталья рассказала нам, что разговаривала с научным сотрудником Музея истории Кронштадта. Он не сообщил мне ничего нового про купол собора. Посмотрев на эту открытку в своих документах, он сказал, что купол вовсе не бирюзовый, а цвет его такой из-за голубизны отражённого неба…

По возможности буду дальше исследовать загадку купола. Если удастся найти какие-то убедительные сведения, обязательно отпишусь.